Karl Popper y la Evolución de la Epistemología Objetivista

Un Viaje desde el Realismo Crítico hasta la Teoría del Mundo Tres

Abstract

El texto examina la relación compleja entre la ciencia y la metafísica desde la concepción epistemológica de Karl Popper. Dentro de este marco, se aborda la cuestión del criterio de demarcación, tomando la obra de Popper como referencia clave para entender dicha problemática. Su propuesta de falsabilidad como criterio de diferenciación entre la ciencia y la metafísica no busca excluir esta última, sino reconocer su relevancia en el proceso de construcción del conocimiento.Este trabajo analiza la evolución del pensamiento popperiano, diferenciando su etapa metodológica inicial de su posterior desarrollo epistemológico, donde introduce la famosa teoría del “Mundo 3”. Esta teoría, influenciada por el darwinismo, plantea una concepción evolutiva del conocimiento. Popper distingue entre el Mundo Uno, que es el mundo físico, el Mundo Dos, representado por la esfera de los estados mentales, y el Mundo Tres, que se refiere al ámbito de los productos objetivos del pensamiento humano, como teorías, instituciones y obras de arte. Aunque la mente humana genera el Mundo Tres, este adquiere una autonomía relativa, ejerciendo una influencia impredecible sobre la humanidad. Desde una perspectiva biológico-evolutiva, Popper enfatiza esta independencia y su papel en el desarrollo del conocimiento. Entre los objetos del Mundo Tres se encuentran libros, teorías y conceptos, que pueden materializarse en el Mundo Uno o existir subjetivamente en el Mundo Dos, ya sea como recuerdos o pensamientos. Según Popper, el conocimiento avanza por ensayo y error, en un proceso análogo a la evolución biológica. Sin embargo, esta autonomía del Mundo Tres plantea interrogantes sobre el control que los seres humanos pueden ejercer sobre sus creaciones. Asimismo, se han realizado críticas a la coherencia interna y verificabilidad de su concepción epistemológica, que varios autores consideran más cercana a lo metafísico que a lo científico. A pesar de ello, la propuesta de Popper mantiene una validez notable al ofrecer un marco fructífero para reflexionar sobre el desarrollo dinámico y problemático del conocimiento.