Magosto ourensano y tradición celta

Persistencias simbólicas liminales. Ritos de paso de la communitas

Autores/as

Palabras clave:

magosto, Ourense, Samhain, Antropología cultural, Patrimonio inmaterial, Memoria, Cosmogonía

Resumen

Esta episteme coloca los aprestos socioculturales del magosto ourensano como una celebración transcompleja donde convergen una red de significaciones experienciales antropológico cultural, patrimonial inmaterial y de ritualidad simbólica, que se imbrican a las antiguas prácticas del Samhain celta, la tradición agraria galaica. Visto transdisciplinarmente, el magosto representa un dispositivo cultural de memoria y liminalidad (Turner,1988) y de ritos de paso Van Gennep (2013) que abren un espacio transicional entre estaciones, por los vivos y muertos posteriores al día de los difuntos. El fuego, la castaña, el tizne, la música de gaita y el jolgorio comunitario son interpretados como símbolos que condensan estructuras míticas perdurables. Aunque en esencia no reproduce las expresiones de una teodicea celtica, ergo, se sostienen como los elementos continuistas de una cosmogonía-naturaleza que tributa el agradecimiento a los frutos de la tierra, y la ancestralidad en pos de una renovación estacional con sentido identitario gallego. Elementos que amalgaman un acervo, un patrimonio inmaterial que debe ser respetado, conservado en el tiempo y transmitido a las nuevas generaciones, enmarcándose en coherencia con la meta 11.4 de los Objetivos de Desarrollo Sostenible. A este entramado acuden los autores Geertz (2009); Hertz (1990); Roux & Guyonvarc’h (1986); Eliade, M. (2014); entre otros.

Biografía del autor/a

Gerardo Merchán, Universidad Central de Venezuela (UCV)

Licenciado en Filosofía, Licenciado en Teología, Especialista en Propiedad Intelectual, Doctor en Ciencias de la Educación (ULAC), Doctor en Gestión para la Creación Intelectual (UNESR); con postdoctorado en Filosofía y Ciencias de la Educación (UCV), Docente Universitario e Investigador

Franco J. Roversi Mónaco, Universidad Metropolitana (UNIMET)

Licenciado en Educación Mención Ciencias Pedagógicas (UCAB); Especialista en Gerencia de Recursos Humanos (USM); Especialista en Tecnología, Aprendizaje y Conocimiento (UNIMET); Doctor en Ciencias de la Educación (ULAC); Doctor en Patrimonio Cultural (ULAC); Doctor en Gestión para la Creación Intelectual (UNESR); con postdoctorado en Filosofía y Ciencias de la Educación (UCV) y en Filosofía y Paradigmas de la Investigación Social (ULAC), Docente Titular e Investigador.

Hermelinda Camirra Gouveia, Universidad Central de Venezuela (UCV)

Socióloga (UCV); Especialista en Mercadeo (UCV); Doctora en Ciencias Sociales (UCV); Postdoctorado en Investigación de las Ciencias Sociales y del Comportamiento (URJC España); Postdoctorado en Filosofía y Paradigmas de la Investigación Social (ULAC), Profesora de Pregrado y Postgrado (EAC/FaCES), Investigadora; Coordinadora de la Revista Venezolana de Economía y Ciencias Sociales (UCV).

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Publicado

2025-12-20

Cómo citar

Merchan, G., Roversi Mónaco, F. J., & Camirra Gouveia, H. . (2025). Magosto ourensano y tradición celta: Persistencias simbólicas liminales. Ritos de paso de la communitas. Metrópolis | Revista De Estudios Universitarios Globales, 6(2), 1310-1329. Recuperado a partir de http://metropolis.metrouni.us/index.php/metropolis/article/view/284